Épisode ( 1 )

 Introduction sur la défense de la sounna prophétique

Au Nom d'Allah Le Très Miséricordieux, Le Tout Miséricordieux

La défense de la Sounna

Introduction:

     Louange à Dieu Maitre du monde, et que bénédiction et salut soient sur l’imam des enseignants et le chef des musulmans notre prophète Mohamed « bénédiction et salut soient sur lui », sa famille et tous ses amis.

Le bon dieu tout puissant a donné à la sunna du prophète la plus haute position et un  suprême statu en lui attribuant - bénédiction et salut soient sur lui - la mission de l’information et la fonction de clarification. Dieu - tout puissant - dit : « Nous avons fait descendre le coran, pour que tu exposes clairement au gens ce qu’on a fait descendre pour eux et afin qu’ils réfléchissent…. »  ( Les abeilles verset 44)

     Et la clarification est un mot qui comporte plusieurs sens :

1-   La clarification du coran après sa récitation de la part du prophète.

2-   La clarification et l’explication de son sens pour ceux qui en ont besoin, comme la clarification de « l’injustice » citée dans le verset : « ceux qui ont cru et n’ont point troublé la pureté de leurs foi.. »  ( Les bestiaux v 82) . donc la non croyance en dieu seul est de l’injustice.(1)

3-   La clarification par l’action comme il a démontré le temps des prières à celui qui l’a demandé par l’action.(2)

4-   La clarification des sentences qui ne sont pas citées dans le coran, alors elles descendent dans le coran, l’exemple de la question sur l’accusation de l’épouse. Alors le coran repend par le maudissement et ses semblables.(3)

5-   La clarification de ce qu’on lui a demandé par la révélation quoiqu’il n’était pas du coran, comme le fait d’être interrogé à propos de l’homme qui a fait « elihram du pèlerinage » dans un habit tâché, alors la révélation est venue dire qu’il doit enlevé son habit pour le laver.(4)

6-   La clarification  des dispositions légales dans la sunna en premier sans qu’on lui demande, comme le fait de leurs refuser les viandes des ânes(5) et la plaisir.(6)

7-   Faire savoir à la nation que tous ce que le prophète fait est permis, et ne pas leurs refuser de faire de même.

8-  La permission de faire ce que le prophète les a vu faire et ne l’aura pas interdit ou ce qu’il savait qu’on le faisait.

9-   La clarification que tous que le prophète a gardé le silence en le voyant sans qu’il l’interdise est permis, même s’il ne la pas permis en langage.

10-  Le fait que le saint coran permet quelque chose ou l’interdise  et cette décision  ait  des conditions,  des contre-indications, des contraintes et des délais et conditions spécifiques ou des descriptifs. Alors le bon Dieu laisse cette tâche à son prophète paix et bénédiction  soient sur lui. L’exemple du verset : « A part cela, il vous est permis de.. » Les femmes v 24. Donc la solution de cela est suspendue par les conditions du mariage et le choix de ses interdictions, son temps, et la pertinence de son endroit, tout ceci était clarifié par la sunna.

     Alors  tout ce que le prophète - paix et bénédiction soient sur lui - a légitimé pour la nation est clarification  de sa part au nom de dieu que c’est sa religion et ses règles, et qu’il n’y a pas une différence entre sa révélation dans le coran et le discours du prophète qui doit être suivis et que la violation du sunna égale à la violation du coran.(7)

     Et si cela est le statu du sunna et son importance, alors son déni, son agression, son altération, sa remise en cause, et la fabrication de mensonges autour d’elle, cela dit et ce que les groupes de pervers ont tenté autrefois et  le font aujourd’hui. Ce problème est extrêmement dangereux car cela peut produire la démolition des structures de l’islam Pour les raisons qui suivent :

Premièrement : les dispositions légales scientifiques « les croyances » ne peuvent être clarifiées et détaillées loin du sunna après et avec le saint coran bien sur. Le déni du sunna menace la croyance par la coupure, la rupture, et l’ambigüité, ce qui peut toucher à la divinité, le prophétisme, les acoustiques, et tout autre affaire de foi. Est-ce qu’il y a une religion qui se fond sur une foi amputée et ambigüe.

Deuxièmement : l’élimination des fondements des dispositions juridiques « les fondations de la jurisprudence islamiques » car cette science résiste aux preuves qui fondent les verdicts. Les fukahas se sont entendus que la sunna prophétique est la deuxième source de la législation islamique. De la, le déni de la sunna met la jurisprudence islamique en danger, car il n’est pas fondu sur des preuves et il n’a pas de fondements.

Troisièmement : la destruction de la jurisprudence des branches « doctrinal et comparatif » parce que la majorité des questions doctrinales et ses faits se base sur la sunna que se soit pour l’explication ou la clarification, l’exemple des temps, nombre, apparence des prières obligatoires. Ou par indépendance le cas de l’expiation de celui qui a gâché son jeune pendant ramadhan, le châtiment du buveur et de l’apostat, la morale et les comportements et les vertus, ainsi de suite.

Quatrièmement: la déformation des sciences coraniques car elles se basent sur la sunna en de nombreuses affaires. Ainsi que la menace de la science de l’interprétation du coran qui se base majoritairement sur la sunna en tout ce qui peut lui surgir.(8)

     Ainsi le déni du sunna ouvre la voie au doute, au soupçon du coran même, et embrase, perturbe les versets qui incitent et exhortent les musulmans de suivre le prophète « paix et bénédiction soient sur lui » et sa prise comme modèle, comme juge et la satisfaction de son jugement, la préférence de son obéissance, jusqu’à ce que la nation devienne sans législation claire, forte de signification, car les fondations et les détails de jurisprudence ont été déformés, altéré.

     Le doute en sunna est la démolition des fondements de l’islam en ses croyances, ses pratiques, ses systèmes, sa morale, et destruction de son unité, et la cause du retard des musulmans par rapport au gens civilisés et à la civilisation.

     Le professeur "Mohamed Assad" dit : « la sunna était la clé de la compréhension de la renaissance islamique depuis plus de treize siècles, alors pourquoi ne peut-elle pas être la clé pour la compréhension de notre détérioration ? le travail avec la sunna du prophète - paix soit sur lui - est un effort pour la préservation de l’islam et sa civilisation (développement).

Alors que l’abandon du sunna est la dissolution de l’islam. »

     La sunna a toujours était le Skelton en fer sur lequel l’édifice de l’islam est fondu, lorsque tu supprimes ce Skelton de l’importe quel construction, seriez-vous étonné de sa chute comme si c’était une maison en papier ?(9)

     C’est ce que les ennemis de l’islam manipule, que se soit ceux qui leurs hostilité envers l’islam est apparente ou ceux qui se cachent sous son manteau en fraude. Mais quoiqu’ils fassent ils ne pourront jamais atteindre leur but ni arriver à leur finalité. Encore loin, ils resteront noyés dans leur confusion,  dans un labyrinthe sombre avec beaucoup d’entorses, difficile d’en sortir jusqu’à ce qu’ils meurent de rage, d’angoisse, et de haine, car le bon dieu tout puissant s’est préoccupé de son préservation de tout mal et bien sur la protection des musulmans de tout ce qui peut les nuire. Le verset coranique suivant le prouve : « ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d’Allah, alors qu’Allah ne veut que parachever sa lumière, quelque répulsion qu’en aient les mécréants, c’est lui qui a envoyé son messager avec la bonne direction de la religion de la vérité, afin qu’elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu’en aient les idolâtres »  ( le désaveu v 32-33 ).

     Et que seraient les tentatives de minorités perverses pour saper la sunna elcharifa  que comme ceux qui "Al-aecha" leurs  dit :

Comme celui qui bat sa tête contre un rocher pour le démolir***

                                               *** Il ne le fatigue pas, et il se heurte lui-même

     Et ils sont avec leurs mensonges, injustices, falsifications, manipulation, injustes envers eux même et envers leur religion : « les injustes verront bien le revirement qu’ils éprouveront »  (  les poètes v 227 ).

      Dans ce coin, nous nous tiendront avec leur fabrication de mensonges, et on va démontrer leurs fraudes, et leurs manipulations pour faire apparaitre la vérité et effacer les injustices, que le bon dieu nous supporte et nous aide à l’accomplir : «  mon compromis est de Dieu je lui fais confiance et je me confie à lui ».

Notes de bas de pages :

1-Sahih Elboukhari 32, sahih Mouslim  327

2-Sahih Mouslim 613

3- Sahih Elboukhari 4745

4- Sahih Elboukhari 1789, sahih Mouslim  1180

5-Abou Daoud 4064, Eltirmidhi 2663, Ibn Habane 12, corrigé par Elhakim 1/109 et l’a approuvé Eldahabi

6- Sahih Elboukhari 4216, sahih Mouslim  1407

7- Ialam elmouakiine 4/ 97- 104

8- la sunna prophétique D. Ahmad Karima p 27-28

9- L’islam à la croisée des chemins p 87